Согласно книге Бытия, кто был «хитрее всех зверей полевых»?

Рассказ о грехопадении в третьей главе Бытия начинается с описания змея, «хитрее всех зверей полевых». Традиционно в христианском толковании змей ассоциируется с Сатаной, взявшим облик животного, чтобы искусить человека и ввести в заблуждение. В древнеближневосточном контексте змей часто был символом мудрости или коварства, что согласуется с ролью искусителя. Этот эпизод показывает, как важно для человека придерживаться Божьих заповедей и не поддаваться сомнению, внушаемому извне. Бог дал Адаму и Еве заповедь не есть от дерева познания добра и зла, но человек, поддавшись на хитрые уговоры змея, нарушил её. Именно здесь раскрывается глубина первой трагедии человечества: утрата простоты и непосредственного общения с Творцом. Повествование предостерегает нас от необдуманных решений под влиянием «хитрых» обстоятельств и указывает на необходимость доверия словам Бога.